Page 191 - 学科核心素养下初中地理教学实践研究
P. 191
第五章 互联网时代初中地理教学的有效性
适应社会的能力,个人在社会生活中与人交往中又不断改进经验、扩展经验,学
到知识技能,形成良好道德品质,从而把教育与社会生活维系并发展开来。”儿
童只有参与真实的社会生活,才会全面促进身心成长,并进行经验的改造。所以,
当教师要把课堂创设为儿童的活动乐园,引导儿童自愿参加活动,儿童会在活动
中自然地养成品德并习得知识、经验,继而实现生活、生长和经验改造。三是教
学论。在教材的选择上,杜威提出“学校科目的相互联系的中心,不是科学,而
是儿童本身的社会活动”,因此要把基本的人类事物引进学校里来,作为学校的
教材;在教学方法上,杜威主张“从做中学”,他认为儿童由听课和读书所获得
的知识是虚渺的,只有从活动获得才更为真实。在课程编制上,他提出要改造课
程,把教材引入儿童的生活,让儿童直接去体验,使之能真正适于儿童的生活。
(二)陶行知的基本观点
陶行知推崇明代哲学家王阳明的“知行合一”学说,认为“行是知之始,知
是行之成”,学习应与实践相结合,在这点上与杜威的思想相同。陶行知在杜威
的思想的基础上,针对国家当时的现实情况,提出了符合中国国情的观点。一是
生活即教育。核心内容是“过什么生活便是受什么教育”,究其本质:生活决定
教育,教育改造生活,教育与生活完全熔于一炉。教育的目的、原则、方法、内
容都由生活决定;教育必须通过生活来进行;整个的生活要有整个的教育;生活
是发展的,教育也应随时代的前进而不断发展。他指出:“生活教育与生俱来,
与生同去”,因此陶行知所说的“教育”是指以“生活”为前提的终身教育,他
坚决反对脱离“生活做中心”的死教育、死书本。二是社会即学校。陶行知认为,
在“学校即社会”的主张下,学校里学习的东西太少,不如反过来主张“社会即
学校”,这样教育的材料、方法、工具、环境都大范围地扩展了。他主张根据社
会需要办学校,指出应该调动社会各方面资源,打通学校和社会的联系,培养社
会真正需要的人才。三是教学论,指出教学做合一。教的方法根据学的方法,学
的方法根据做的方法,“是怎样做便怎样学,怎样学便怎样教。教而不做,不能
算是教;学而不做,不能算是学”,要求“教”与“学”同“做”结合起来,同
实际的生活活动结合起来,这就要求教师要尊重学生,关注教学外的生活,帮助
学生在实际生活中学好知识,提高生活能力。杜威和陶行知先生的观念尽管存在
差异,但都肯定了教育与生活的必要联系,教育离不开生活,要在生活中汲取养
料,要以生活为前提等,这些都为地理教学生活化提供理论基础。
183

