Page 101 - 哲学演绎《二分合一》

五、哲学探源篇
宇宙本性方面是宇宙本身的本质的“有”，变异方面是“有”之变，

但无论怎样变异都不会超越和改变宇宙本原本性的本质规定性。

1. 宇宙先天规定性

只要承认宇宙本原产生后天宇宙事物，承认宇宙本原和后天宇
宙的关系及界限，就要承认后天宇宙事物中存在着先天、先在的东

西——宇宙本原的本质、本性和属性（当然这些都是根据后天人类

世界的概念、观念所赋予的），就要承认所有宇宙事物及其属性都

是先后天因素的合一，就要承认宇宙本原的本质、本性和属性里蕴
含着必然性法则和规律。这些来自宇宙本原的先天因素就具有对于

后天宇宙事物的普遍规定性，就是宇宙预设好了的后天宇宙事物得

以产生、存在、发展的先天原因或者说先天根据。随着宇宙本原演

化为后天宇宙，宇宙本原的本质、本性和属性也就是宇宙的本质、
本性和属性，自然也就存在于所有宇宙事物之中。宇宙先天因素也 95

表现为宇宙不同方面、层面上的先在因素，这些先天、先在因素需

要通过人类主观意识对现象事物的思维和抽象来显现。宇宙本原和

后天宇宙事物是先后相连的，先后相连中就存在着因果必然性，而

宇宙先天规定性，就属于事物的本初因，宇宙本原就是所有宇宙事
物产生、存在、发展的共同本初因。所以先天与后天、形而上与形

而下的合一存在就是人类思维认识的通道，没有这个通道人类思维

认识活动就无法进行。宇宙先天规定性都是宇宙普遍规定性，宇宙

普遍规定性都是宇宙先天规定性，只有宇宙先天规定性才能普遍对

应宇宙万事万物，从而宇宙先天规定性也表现为普遍的宇宙共性规
定性。人有着共性禀赋，万物有着共性禀性，情共喜怒哀乐，道共

盛衰物反，宇宙有着统一的质料、结构、秩序、规律和运行法则，

万物有着统一的生存方式和生存链，个中原因只能来自宇宙共性规