Page 88 - 哲学演绎《二分合一》

哲学演绎《二分合一》

同的思维类型。信仰思维是一种灵魂思维，科学思维是一种知识思

维，信仰属于精神道德范畴，科学属于物质规律范畴。所以信仰与

科学的求真路径、价值功用是互不相同的，也是无法互相替代的。

虽然科学信仰也是信仰，但也仍属于物质信仰。意识与物质是合一
存在的，两者之间既存在着知识通道，也存在着灵感通道，人类可

以站在不同角度互相争论，但是宇宙不会向人类关上任何一扇门窗；
Zhe Xue Yan Yi Er Fen He Yi
就信仰与迷信的区别性来说，信仰是心灵的哲学。其根本意义在于

“信”，在于信仰的同时能够净化和觉悟自身，在于能够促进内心
世界与信仰理念的统一，与人们所说的迷信不是同类话题。因此，

信仰的价值也就不能通过是否灵验来实证，也即其价值决不在于能

否给信仰者带来什么恩赐，它永远会把一半的力量和责任留给信仰

者自己。如果说这里面有恩赐的话，“信”本身就是一种恩赐，当

82 信仰者能够崇德向善时，崇德向善的路就是一种恩赐。
信仰本身就是理想化的，那么高层次信仰就更是绝对理想化的。

它必须理想至上而不能奉行实用主义，其信仰对象必须绝对纯粹而

不能包含丝毫杂质。只有这种纯粹抽象的、绝对理想化的信仰和信

仰形式，才能成为真正的高层次的信仰，才能够使人免受蛊惑、洞
穿世象、直达本真，才能召唤和引领人们始终向着真实、真理和美好。

信仰属于心灵的哲学，决定了它的根本价值不在于世俗意义上的功

名富贵，而在于使人心通过皈依信仰对象而皈依于信仰对象所代表

的真理，求得真理基础上的真实、善爱和美好。所以总的来讲，高

层次信仰文化是对以实用和功利为人生价值的世俗文化的补充，于
实用、功利、自私、主观、主动、权谋、物质关怀乃至狂妄自大之上，

平添了理想、淡泊、无私、客观、被动、天真、精神关怀和敬畏之

心。这种互补有利于实现心智平衡乃至主客观世界的平衡，有利于