Page 96 - 高职院校舞蹈教学中的分析与研究
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第一章  舞蹈艺术基础    高职院校舞蹈教学中的分析与研究
                Analysis and Research on Dance Teaching in Higher Vocational Colleges


 程相结合,并通过不同的舞蹈艺术表现手段,将审美意境与追求形式表现出来。
            术实践的专业。
 虽然意境是不同主体在主观意识层面上的产物,但是能够对不同类型的审美感知与舞蹈学并列的“音乐学”在国家学科目录中的专业设置为“音乐表演”“作
 层次实现更加精准的把控,并通过舞蹈动作展现出内心的变化过程。在追求意境
            曲与作曲技术理论”和“音乐学”,但舞蹈教育虽然在高等舞蹈教育体系下,却
 形态的过程中,古典舞和现代舞都具有共通之处,还能够将具象化的舞蹈动作展
            并非属于艺术门类。它被归纳为教育学的范畴,遵守教与学的规律。如果是从人
 现形式进行集中处理,并将内在和外在的变化规律与思想意识形态相互融合。意
            的发展来看,这样的分类显然更基于人本身的特性,但是结合新媒体的发展来看,
 境的追求,能够充分体现出中国舞蹈艺术的文化精髓和内涵,还能够将节奏与韵
            这样的分类,抑制了新媒体舞蹈的艺术性。在当代社会,艺术教育具有两种不同
 律等艺术元素与思想境界实现高层次的适配。意境的追求,也是充分体现国人艺
            的含义和内容。狭义层面,艺术教育是为了培养艺术家或专业的艺术人才实施的
 术审美情操的主要维度。  教育,比如戏剧学院培养演员、音乐学院培养歌唱家;但是在广义的层面,以美
 (三)气韵的彰显   育为核心的艺术教育,其根本目的是要培养全面发展的人,而不是专业的艺术工

 不论是古典舞还是民间舞,都能够充分彰显独特的气韵,还能够将肢体语言
            作者。当新媒体决定了舞蹈教育的复合交叉性质后,如果我们还固守在教育领域
 的韵律节奏与表达方式相互融合。在中国古典文化中,阴阳二气的互相交融与对
            培养艺术人才,显然这样的划分是不对的。这就好像用教育手段培养艺术人才,
 立,能够将人类的身体和思想意识形态进行深层次表达,还能够将动静相宜的艺
            是不配套的。舞蹈教育目前存在的问题,从分科学的角度来看,至少包含以下一
 术表现形式与肢体动作姿态保持高度的一致性。中国古典舞和民族民间舞蹈都能
            些问题:
 够充分彰显人类本身的气韵所在,以花鼓灯的动态特征为例,能够将肢体动作姿第一,仅从艺术的视角考察舞蹈是对学科内涵的窄化。中国的舞蹈现象多元
 态之间的矛盾和交互过程进行有序处理,为舞蹈精神的内在彰显过程奠定基础。
            不仅包含学院派的高雅艺术舞蹈,也包含百姓自发的民间大众舞蹈,且民间的舞
 中国舞蹈艺术的表演过程不仅需要强调视觉效果,还需要从人类的思想意识层面
            蹈不仅有相对独立的民间艺术舞蹈,也有融入民俗、仪式等活动组成部分的舞蹈,
 上渗透更多文化内涵与符号元素。气韵的彰显过程与中国历史文化中非常经典的
            是揭示人类行为和群体现象的重要依据。仅仅从艺术的角度考察舞蹈容易将仪式
 虚实写意手法有非常密切的联系,还能够将不同层次的肢体动作实现有效组合,
            和行为中的身体行为与其生态环境抽离,而窄化舞蹈研究的内容,甚至造成研究
 为后续舞蹈动作进行有效的铺垫。  错误。

 (四)立足于人类命运共同体  第二,仅以学院派舞蹈作为研究重点是对中国舞蹈学学科知识的窄化。中国
 中国舞蹈艺术的发展还立足于人类命运共同体的精神内涵,并逐步渗透和谐
            舞蹈学学科的研究对象是多样的中国舞蹈,学科结构应当平衡且学术资源分布均
 统一的文化符号,将各类舞蹈的美学特征进行有效整合,才能够丰富艺术表现形
            匀。然而,按照目前《学科、专业目录》中的舞蹈学学科设置,舞蹈表演、舞蹈
 式。很多古代舞蹈艺术形式也充分彰显了人类群体力量的强大特征,并对人类力
            编导是独立的二级学科,并设置为高等教育的专业,而舞蹈学学科的容量过大,
 量的宏观与微观艺术世界建构过程进行充分表达。立足于人类命运共同体的中国
            分配不均,容易形成研究资源庞杂或学术空白区。
 舞蹈艺术发展形势,并不排斥其他文化的交融过程,还能够充分展现多种艺术元第三,仅围绕舞蹈高等教育开展的,以人才培养为目的进行的课程建设,一
 素之间的整体协作性特征。中国古典宫廷舞蹈艺术能够充分体现中正性,壮观性
            定程度上窄化了舞蹈学学科的知识领域。新中国成立之初,舞蹈的发展是为了培
 以及优美和谐性,因此立足于人类命运共同体的舞蹈艺术风格,需要创新设计如
            养新中国所需的舞蹈人才;吴晓邦、刘青弋等学者对舞蹈学学科进行建设多是因
 何体现非常壮观的人类集体力量形式。通过不同舞蹈肢体动作和姿态的集中展示,
            教育教学之需,使得学科知识结构的设计居于人才培养的目的之下;部分学科知
 能够将人类命运共同体思想贯穿于历史文化溯源的艺术形式之中,并能够充分展
            识领域在建设初期受限制,未能发展,所以舞蹈学在发展的过程中一定程度上被
 现其良好的场景适应能力,将舞蹈艺术的融合发展过程进行高效整合。  窄化。但是在 1980 年代以后,舞蹈为政治服务、为主义服务的色彩明显减弱,


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