Page 78 - 论集中民主—以中国为例

论集中民主——以中国为例
On Centralized Democracy —Taking China as an Example

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为任何法制都几乎不可能体现绝对的善 。”
我们活在现世，我们并没有来世，所以我们应当现实些，务实些，并不要被那些
过时的理论所束缚。自由民主是过去时，过去式，已不再适应现实现时，更不适用于
现实现时的中国。
在这个不确定的时代和世界，没有一个制度标准可以放之四海且贯通古今，每个

人、每个国家实际上都在特定情势下“因地制宜”地选择自己的生存和发展原则。在
这个世界上构成冲突的未必仅仅是“善恶”之间，一种“善”和另一种“善”也可能
构成紧张关系。权利和义务之间，发展和福利之间，平等和效率之间，自由和安全之间，

常常需要我们去选择取与舍。我们尽可以根据自己的观念，论证哪种取舍更合理或更
合乎时宜，但是如果有人告诉我们存在着一种没有代价的选择，那我们也许就需要提
高警惕。
总之，制度本无所谓优劣，都是为了生存与发展的需要。即便是在同一个时代里，
处在不同地位的国家，为了不同的生存策略，也会发展出不同的政治制度，同样也没

有优劣之分。而由于历史条件和阶级力量对比等具体情况的不同，国体相同的国家，
也可能采取不同的政体，如资产阶级国家既有君主立宪制，也有民主共和制；而同是
民主共和制又既有内阁制也有总统制。所以，体制决定论是毫无道理的。最后只要能

发展壮大的，那就是一个好制度，发展不下去的，就是一个不好的制度，那就要扔掉它。
另外，我也要说，没有一个制度是永远高效的，永远能解决一切的。时代不同了，发
展阶段不同了，一个国家在世界舞台上的地位发生变化了，那制度也得跟着变。总之，
适应生存与发展需要的就是好的制度，反之就是不好的制度。

a 《论美国的民主》下卷，第 16-17 页。

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