Page 94 - 论集中民主—以中国为例

论集中民主——以中国为例
On Centralized Democracy —Taking China as an Example

针对封建专制和等级制度，提出“平等”的口号，宣布在法律面前人人平等。这些思
想在当时有进步意义，但在剥削关系存在的条件下，资产阶级所宣扬的平等，只是形
式上的平等。小资产阶级的思想家主张在私有制基础上实现财产和人身的平等权利，
实行分配和生活上的平均主义，这是一种脱离社会发展规律的不切实际的空想。而美
国当年建国时所提的“平等”其实完全是骗人的。美国 1776 年发布独立宣言，打出“人
人生而平等”的旗号，而其时印第安人已经被他灭得差不多了，黑人还是他的奴隶，

你却说“人人生而平等”，这不是骗人是什么？纯粹是为自己拉大旗，最起码说在他
们的心中印第安人黑人都不算人，他们的平等其实仅限于美国人和英国人之间，因为
他们是一个祖宗，最多还有欧洲的贵族和资本家而已。足见美国人所谓“平等”的欺
骗性和虚伪性。至今还是那付德性。
美国惯用法律上的平等来置换事实上的不平等，因为法律上的平等好弄，立个法

承认一下就好了，而解决社会经济上的不平等就没那么容易了。你看，奥巴马搞医改，
就是希望给黑人、拉丁裔等社会底层一点保障，搞得成吗？医疗改革为什么在美国实
行不了，其实绝大多数美国人都是同意实行全民医保的，但是到了美国国会那里就是
通不过，为啥？通过了全民医保，那医药公司垄断的数万亿美元的私人医保买卖不就
黄了吗？富人能同意吗？资本家能同意吗？奥巴马是黑人，但他进入美国统治阶层，
就要服从统治阶层的规则。最后，用了 8 年时间，费尽九牛二虎之力总算通过了，可
新政府一上来就又废掉了。其实美国是一个信奉“社会达尔文主义”的国家，其根深

蒂固的支配性观念还是“优胜劣汰”“适者生存”，他们怕用社会主义的方法，用国
家干预的方法来解决不平等问题，因为那样一来，就证明他们的“自由民主”不行。
民主的自然属性之一是追求平均主义，而这对于社会进步则是十分有害的。我们
应该看到，社会分层是古往今来的一个客观事实和不可避免的社会现实。也可以说也
是社会进步和历史进步的一个客观动力。我们不得不说，这种社会存在是必要的，也

是合理的。没有分层，就没有结构，没有结构，就不成社会。至于这种分层有没有矛盾、
有没有冲突、有没有问题那是另一回事。至少，我们至今还没有消灭社会分层的条件
和方法。追求平等不能消除等级，等级不代表不平等。平等与等级是两个互有关联但
却不同的概念，犹如集中与民主，都是保证社会平衡运行所需要的。“应当承认，平
等虽然给世界上的人带来了很大好处，但使人养成了一些我以后将要指明的非常危险
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的禀性。平等使人们彼此独立，使每个人自顾自己 。”其实，一味强调平等有害于民情，
不利民主，因为这不符合人性，不符合结构原理。一个社会没有等级就没有结构，没

有稳定，没有秩序，只会助长人性之恶。
我们究竟应该怎样理解平等？首先，人类从古以来就是一个等级社会，这是人类
社会的构成法则，有等级就有不平等，这很正常。事实上，任何社会都有不公，人类

a 托克维尔《论美国的民主》下册，第 591 页。

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