Page 86 - 学前教育理论与实践

学前教育理论与实践
Theory and Practice of Preschool Education

心，“社会即学校”是生活教育的场所，“教学做合一”是生活教育的方法。
（1）生活即教育
对“生活即教育”，陶行知有一句很有概括性的话，就是“给生活以教育，

用生活来教育，为生活向前向上的需要而教育”。
“生活即教育”的含义有三方面：一是生活有对人的教育作用，二是教育又
促进生活的变化，三是教育随着生活的变化而变化。
生活教育的效能有两方面：一方面“过什么生活便受什么教育”，只要把自

己放在社会的生活里，即社会磁力线里转动，便能通过教育的电流，射出光，放
出热，发出力。另一方面，“要想受什么教育，便须过什么生活”。只有结合社
会生活实际，在生活中进行教育，才能发出力量而成真正教育。
教育与生活的关系是生活决定教育；教育改造生活。教育改造生活，要从培

养人开始；教育改造生活是改造自然，实现富国理想；教育界改造生活最重要的
是改造社会生活。
（2）社会即学校
它是要求“以社会为学校”，用陶行知的话说就是“把整个社会或乡村当

作学校”。它的含义：认定社会就是一个伟大无比的学校；学校不得关起门来办
学，必须和社会生活联系起来；运用社会力量，由群众办自己所需要的学校；从
培养目标说是培养有“健康的体魄、农夫的身手、科学的头脑、艺术的兴味，改
造社会的精神”的具有“生活力”和“创造力”，能和劳动人民打成一片的普通

劳动者；从教育内容说，他要以社会为课堂，使学校的教育内容更丰富。
（3）教学做合一
“教学做合一”是生活教育理论的方法论，也是其教学论，它是在批判传统
教育和洋化教育的基础上建立起来的，是对传统教学方法的改革。

它的含义是：“教的方法根据学的方法，学的方法根据做的方法，事怎样做
就怎样学，怎样学就怎样教。教与学都以做为中心。在做上教的是先生，在做上
学的是儿童。”“从先生对儿童的关系说，做便是教；从儿童对先生的关系说，
做便是学。先生拿做来教，乃是真教；儿童拿做来学方是实学，不在做上用功

夫，教固不成教，学也不成学。”“教学做是一件事，不是三件事，是一件事的
三个方面。”
“教学做合一”，中心是个“做”字，什么是“做”呢？它的特征是行动、

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