Page 289 - 中华历史文化遗产的致用及体系研究

四册 《关学》三解

尽鬼神；以心熟，求仁仁；智而知，信而守；总其言，度心腹；不害神，不怕鬼；

求大同，存小异；自立说，以明性；观他行，美德行；文成章，心达性；多读书，
义理通；观于书，识己疑；明未达，知所益；有所得，记笔纸；养其心，得其是；
立千题，作解注；常改之，则进步；始作文，包万象；教与学，互相长；苟同心，
不相忘；闲求义，乐文章；心开弘，见天地；多访贤，厚于礼；先王法，须正义；

不游山，不玩水；观千书，游于义；明双目，识大理；知本意，求大体；近则止，
远则威；闻中道，知善处；求一致，消百虑；亡羊者，可为鉴；语不动，行不乱；
舜禹智，应记得；长一智，进一格；圣贤书，无可疑；阅宜粗，读宜细；精选书，
用为贵；论仲尼，古可稽；立学者，诫颜回；从此学，大有为。先生的每一句话，

都是一个座右铭，启人心智，开人心扉，指人迷津，明人理义，使人不仅有了打
开书本的金钥匙，有了处事接物的锦囊袋，更主要的是有了前行路上的指示灯；
顺着光芒你迈开步子，直面迎接你的，必定是长满花朵的荆丛，是坎坷中的平坦，
是崎岖间的端正，在山重水复的背后，等待你的，一定是充满生机和希望的柳暗

花明……
子厚先生，你的心力、笔力、穿透力、永动力的确是空前绝后而不可思议的；
你以实心、实在、实用、实效的四维文章，不仅继续了往圣的绝学，指明了修身
立业的诀窍；而且以自己泰斗般的文笔，使实用文章成为一代文人有助于国的拿

手绝活。
张先生是吸地气、纳天德而立人极的一代文圣。
（对于文化而言，可以说是一载而千载治。）

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