Page 197 - 艺术视角与教学管理
P. 197

第六章  艺术视角下民族音乐创造教学的研究



             知辨别、乐音关系的掌握、音乐技能的高低以及运用音乐表达情感等,既可以先
             天也可以后天习得。学校的音乐学习以及传承课中都多少涉及了这些要素,也会
             因为学生先天音乐能力的体现而将其分在不同的兴趣组中。在民间并没有这么全

             面地衡量标准,民间百姓所认为的音乐能力是集中于音乐技能的运用方面,会唱
             的调子多、会模仿大自然的声音、会吹得乐器多、即兴编创的词很符合当下情境
             和众人内心感受等,便是音乐能力高低的表现。因此,学校音乐能力的判断有统
             一的评价标准,需要听阅大量的音乐,掌握不同的音乐体裁、题材,注重敏锐听

             觉能力的培养以及音乐知识的积累。而民间更注重音乐在不同场景中的运用,能
             够准确表达自己的情感。这就取决于一个人对本民族生活环境的感悟以及对自己
             民族音乐风格的熟悉程度。
                 (4)演唱方式

                 无论在日常生活中还是在学校的音乐课上都离不开歌唱,歌唱是最能直接
             地表达个人情感的艺术,它能增加思维的活跃性并帮助培养学生对其他艺术的兴
             趣。民间歌唱取决于歌者的心情,置身于周边环境有感而发,因此演唱方式根据
             人数和环境会有所不同。劳作的时候多半是一领众和的形式,这种方式和劳动号

             子有所不同,没有一人领、众人和或者众人领、一人和这样明显的区分,而是在
             劳作过程中一人唱调,其他人陆续进入一起唱,像《荞婚调》展现的状况是一起
             劳作场景。
                 (5)伴奏

                 伴奏是音乐学习过程中非常重要的环节,为歌曲伴奏、为舞蹈伴奏等,成为
             编织音乐音响的基础。传承过程中,伴奏也在发生着改变。
                 民间的伴奏乐器取自生活中所用的器皿,是当地少数民族演奏乐器最擅用的
             取材方式。彝族儿童常玩的乐器“呼吐吐”就是这样得来的,民间艺人字汝民正

             在改良这一乐器,他说:“小时候常自己用泥土捏一个形状,烧制出来,因只有
             ‘呼’‘吐’两个音而命名。”打歌场上有芦笙、笛子、月琴、三弦等乐器等对
             于仪式的顺利进行起到很大作用。芦笙R是打歌场上的指挥起控制氛围的作用,
             笛子是吹奏旋律起变换曲调的作用,三弦则控制节奏具有激发情绪的作用。每件

             乐器相互合作并发挥着自己的功能和作用。
                 钢琴是学校学习音乐的主要乐器。教师在熟悉歌曲内容的同时为调节气氛需
             要为歌曲编配伴奏,用钢琴的标准音高引领学生歌唱。聆听环节,教师选用多媒



                                                                                 ·185·
   192   193   194   195   196   197   198   199   200   201   202