Page 232 - 音乐教学中的审美教育研究

音乐教学中的审美教育研究
Research on Aesthetic Education in Music Teaching

会环境中的各种成分，保证使每个人有机会避免他所在社会群体的限制，并和更
广阔的环境建立充满生气的联系”。因此，笔者主张学校音乐课程不是模具和容
器，而是疏通管和缓冲器。由此还延伸出文化安全问题：新课程标准突出了国家

文化安全。从音乐文化角度说，中国近现代音乐教育在借鉴欧洲音乐理论和音乐
教育体制的情况下，带来了一个至今无法摆脱的困境，即音乐教育内容和思想的
西化。自20世纪90年代提出“中华文化为母语的音乐教育”口号后，传统音乐教
育趋势高涨。近年以来“国家非遗”运动为民族音乐教育推波助澜，进一步促进

了中华音乐文化传承。然而随着后现代国际思潮，特别是以美国为代表的多元文
化音乐教育理念的涌入，中国音乐教育也积极迎合国际潮流，并在颁布的义务音
乐教育音乐课程标准中凸显了多元音乐文化音乐教育理念。多元音乐文化理念的
“去中心”内涵使音乐观念走向平等主义，体现为一种世界大同的音乐价值观。

从这一意义来说，多元文化理念拓展了学校音乐内容，开拓了学生音乐视野，弱
化了本土音乐文化。多元意为没有“中心”的多元，然而世界从来就没有真正的
平等，因此也就没有真正的多元。随着时代和社会的发展，中国意识到自己的文
化安全问题，中国文化包括音乐文化正在遭受外来文化的强烈冲击甚至生存问

题，这在文化层面不仅表现在保护和传承，还体现在对外传播中华文化；在思想
层面，国家也大力倡导自己的价值观念，社会主义核心价值体系就是这一意义的
集中体现。从国家层面提出这一问题说明一个深刻的道理：音乐教育要维护国家
音乐文化安全。要做到这一点，中小学就要把自己的好音乐包括传统音乐、近现

代经典音乐融入音乐欣赏课。在此，我们一定要树立切实的音乐教育观念。
无论从历史或文化的角度，还是音乐教育的或政治层面，我们都有必要在欣
赏教学中贯彻民族音乐文化音乐教育观念。有效聆听音乐，首要考虑的是聆听对
象——音乐。音乐最重要的是可行性强，具有欣赏价值；其次，这种音乐学生必

须能够接受。前者，教师可以凭借知识来解决，同时教材已经提供了一个范本。
因此，后者就成为思考的对象。我们不要主观臆断，猜想学生喜欢或爱听什么音
乐。为了能充分理解和把握音乐教育对象，我们必须对学生文化做广泛考察。此
外，还需要对音乐做人类学和心理学层面的理解，而不是把音乐局限于古典主义

的狭小范围或者流行音乐的大众层面。“以这样一种广泛的、包容性很强的音乐
观和艺术观为基础的音乐教育方法无疑将会使大多数学生受益”。
总之，音乐选择与学生的音乐经验有关联才易实现有效聆听音乐。从教学实

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