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高校思想政治教育实效性研究
Research on the Effectiveness of Ideological and Political Education in Colleges and Universities
第三,业务能力不平衡。业务能力是思想政治教育者在日常的工作与生活中
不断培养形成的较强的理论功底和实践技能。这就要求思想政治教育者不仅要热
爱教育事业、熟知教育规律,还要在实践中积累丰富经验,将丰富的教育知识、
先进的教育理念以及高超的教育技能有机融合发展。思想政治教育者的业务能力
不平衡主要表现在两个方面,一是教育者自身业务能力很强,但由于不懂教育规
律、缺乏教育技巧而导致在教育教学过程中并不能将自身知识和技能尽数传授给
教育对象,从而使得教育效果不佳;二是部分教育者专业知识储备丰富、教育方
法运用得当,却忽视了职业精神和职业道德的培养和教育,致使部分教育对象只
懂得低头实践,不懂得爱岗敬业的重要性。
第四,公共素质较匮乏。公共素质主要是指思想政治教育者在参与社会活动
的过程中,不仅要有公共意识、批判意识,还要积极参与到社会活动中去,并以
其独特而客观的公共视角对社会公共事务和公共议题进行针砭时弊的综合评价。
2.客体观念多元
第一,政治观盲从。所谓政治观,是指社会成员对政治世界的看法,包括
社会成员看待、评价某种政治系统及其政治活动的标准,以及由此形成的政治主
体的价值观念和行为模式的选择标准。它直接影响着政治行为主体的政治信念、
信仰和态度。政治观是大学生观察政治现象、分析政治行为、解决政治问题、确
立政治信仰的基本出发点。当代高职大学生的政治素质状况直接决定着祖国的未
来和民族的命运,引导当代大学生坚持道路自信、理论自信、制度自信、文化自
信,坚定马克思主义信仰,对实现中华民族的伟大复兴具有重要的现实意义。
第二,人生观消极。所谓人生观,就是人在社会实践中形成的人生目标,
以及与此相适应的人生态度。人生观在一定程度上指明了人的发展方向、价值观
念、人生态度。对于当代高职大学生而言,大学阶段是其正确人生观形成的重要
时期,人生观对大学生的成长成才具有举足轻重的影响。目前,高职大学生的人
生观表现出明显的多元化趋势,影响着他们的人生追求。
第三,道德观扭曲。所谓道德观是指人们通过道德认知、道德情感、道德意
志和道德行为所表现出来的,关于道德信念、道德准则、道德选择、道德评价等
问题的总的看法和根本观点。人如果没有道德观作为支撑,不仅自身不能长久立
足,社会也难以取得长远发展。改革开放进程中,在西方不良思潮以及信息网络
的影响下,高职大学生的道德观发生了巨大的变化,呈现新的发展态势。科学研
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