Page 30 - 教育高效理论与教学管理研究

第一章 当代中国基础教育资源公平配置研究

中国的科举考试制度也传导出一定的教育公平理念。科举起于隋朝，发展于
唐，科举制之所以能够在几千年的历史长河中长盛不衰的重要原因此一就是其所
蕴含的教育公平思想，以及历朝历代统治者对科举制公平性的维护。“朝为田舍

郎，暮登天子堂，将相本无种，男儿当自强”这些民间传诵的朗朗上口的诗歌均
传达了中国古代的传统教育公平思想。科举考试“家不尚谱牒，身不重乡贯”，
是中国封建社会教育公平的鲜明体现。唐宋时期科举制度注重考查考生的德行及
文采，弱化了血缘、宗族和出身等先天条件，强调后天的努力，传达在显性条件

下人人皆有权利参与科举的理念，通过权利平等思想在科举制度中的运用将人才
选拔范围扩大至社会所有阶级，进而反哺政治文化建设，这一思想对促进中国封
建社会教育事业的发展产生了重要影响。
（二）以“因材施教”为代表的促进个人全面发展的思想

孔子还提出了“因材施教”的教育观点，主张对求学者给予最适合自身特
点发展的教育。根据每名学生不同的天赋资质、思维能力、个性特点、兴趣爱好
等情况采取不同的教学方式，进行有针对性的教育，发挥个人专长，造就各类人
才。孔子要求教育者对学生要“听其言而观其行”，教育者在实施教育行为之

前，要对学生的行为喜好、性格特点有充分的了解，在对学生充分了解的基础
上，确定不同的教学内容和不同的教学方法。孔子以充分尊重个体差异和准确掌
握个体特殊性为施教前提，强调学、思、行结合的教育理论，首倡启发式教学，
发展学生思维能力，以建立在实际情况基础上的差别教学为主要内容，使求学者

能做到“扬长避短”，获得最大化的发展。孟子也强调因材施教，“君子之所以
教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财（通“才”）者，有答问者，有私
淑艾者。”根据学生的个别特点，以安排不同的教学内容、进度和施行不同的教
学方法。《学记》把这一方法称之为“知其心然后能救其失”，也就是在做好教

育工作过程中，要充分了解学生的心理特点和特殊才能，做到发挥学生的优点和
长处，克服学生的短处和不足，真正的根据学生的特点，采取不同的教育方式和
教育方法。因势利导，实现教育成果的最大化。
“因材施教”是“有教无类”教育主张的延续，两者共同凸显古代教育思想

中的公平性原则。通过“有教无类”主张来吸引众多求学者，以“因材施教”为
内容和手段教化弟子从而实现自身发展，带动社会进步和发展。
除了“有教无类”“因材施教”这些著名的广为流传的教育公平观念，

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