Page 119 - 新时代高校德育美育协同发展研究

新时代高校德育美育协同发展研究
Research on the Collaborative Development of Moral and Aesthetic
Education in Colleges and Universities in the New Era

在这个王国里，审美的创造冲动给人卸去了一切关系的枷锁，使人摆脱了一切称
为强制的东西，不论这些强制是物质的，还是道德的。”席勒认为，游戏冲动就
是要在力量的自然王国与法制的规则王国之外，建立一个自由的审美王国，这个

自由的审美王国是消除了感性和理性束缚的高尚的情感领域，“同时美又是我们
主体的一种状态，因为有情感作条件我们对美才有一种意象”。至此西方美育学
者才从理论上奠定了“美育即情育”在西方文化中的地位。
2. 西方侧重科学精神的培养，中国侧重人文精神的培养

中西方传统美育虽然都通过艺术教化的途径，但教化的过程不同。中国先秦
美育思想中有一个重要观点是强调从艺术本身来影响个人修养和行为。艺术在伦
理道德上的作用也就体现在通过情感的感染而推向行动，使个人的内在修养符合
社会伦理道德的要求。《荀子·乐论》中说：“故乐行而志清，礼修而行成，耳

目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁，美善相乐。”这就是讲的艺术本身对
个人情感所产生的潜移默化的影响。总而言之，先秦美育思想在艺术教化上重视
的是由情至理的教化过程，这个理也包含“物理”，但更重要和根本的却是“伦
理”。而在古希腊美育思想中，由于它特别强调真的获得，因此在艺术教化上强

调的更多的是一种由智及理的教化过程。即通过技能、技巧、知识的掌握来培养
美善统一，身心和谐的人。一般来说，通过中国传统美育艺术教化，有助于人们
通晓道德规范，而不至于行为无节制；人们性情宽和朴实，而不至于奢侈无度；
帮助人们陶冶情感，净化心灵，而不至于犯上作乱。而通过西方传统美育艺术教

化，可以帮助人们恢复固有的知识。为达此目的，人们必须重视对普遍、一般的
认识，重视学生思维能力的培养，提高他们的理性思辨能力。
这种教化过程的不同，一方面导致中西方理想人格发展方向上的不同。概言
之，从表面上看，两种美育教育培养出的人格虽都是向外开拓型的，但以孔子为

代表的理想人格则更多地体现在社会政治领域；以柏拉图为代表的理想人格更多
地体现在社会领域与自然领域。作为中西方美育思想源泉的话，那么，西方美育
开创了科学理性精神，人与自然对抗性关系的形成；中国古代美育开创了人文精
神，人与自然和谐统一的关系。另一方面，这种教育形态的不同侧重，形成为中

西方知识结构中不同的文化精神，前者更强调文化中的人文精神，而后者更注重
文化中的科学精神。

112