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新时代高校德育美育协同发展研究
Research on the Collaborative Development of Moral and Aesthetic
Education in Colleges and Universities in the New Era
感在精神层面有了更深一层的含义,但陶冶情感只能说是美育要实现的教育目的
之一,如果只单一把美育界定为情感教育还不够完善。
4. 美育是培养人审美能力的教育
生活中的美无处不在,但发现美的眼睛少之又少。仇春霖教授认为:“美育
是通过审美活动有意识、有目的地提高人们的审美能力和审美情趣,培养崇高的
审美理想的教育。”这一观点表明美育的任务就是要培养人的审美能力,审美能
力也包括审美感知力、审美理解力、审美评价力和审美创造力。蒋孔阳提出认为
“审美教育的特点,就是要培养全面的人。就是要培养人们对于美的热爱,从而
感到生活的乐趣,提高生活的情趣,培养对生活的崇高对生命的崇敬的目的。”
良好的审美能力能提高人们对生活、对生命的热爱与崇敬,进而对人的精神层面
意识也有一定的提升。由此可以看出审美能力对美育的重要性。但审美能力更多
是侧重于个体的感官体验,美育的目标与任务应该上升到对人格的完善。
5. 美育是培养人全面发展的教育
促进人全面发展的界定在王国维的《论教育之宗旨》中提出教育宗旨在于旨
在培养能力全面、和谐发展的“完全之人物”和蔡元培提出,“五育并举”的理
念中有所体现,他们都认为教育最终要培养的都是拥有健全人格和综合素质的人。
王晓旭把审美教育的概念界定为:“所谓审美教育,从根本上说,就是以审美的
方式来达到人类的自我塑造、自我完善,并最终推动整个社会趋向完美、和谐发
展的理想境界。”他认为美育对个人身心的发展具有重要的作用,而个体的发展
也能有效促进社会的和谐进步。仇春霖更是直接地表明:“美育是人类美化自身
的学科,其设立的目的是促进人的全面和谐的发展。”这种界定相比于前几种界
定来说具有一定的系统性,并最终落脚于培养人综合素质的和谐发展,所以在当
前是普遍比较认可的,但是它容易忽视对美自身的感知和认可,因此这种界定也
不是最全面的。
综上所述,不同的学者在定义美育时各有自己的视角和侧重点,随着社会的
进步,美育的内涵不断得到深化发展,通过不同学者对美育概念的阐述,可以对
美育概念进行一定的总结:美育以美学学科、教育学科和心理学科为主要理论基
础,以美的现象和知识为主要内容,以一定的情感教育为手段,通过一定的教育
载体、教育方式和教育途径,培养人的审美鉴赏力、想象力、表现力和创造力,
最终升华人的感情,陶冶人的情操,提高人的综合素质,促进人的全面和谐发展。
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