Page 204 - 韩国传统文化研究

韩国传统文化研究
Studies on Traditional Korean Culture

将民间的活动加以引导，纳入节日活动体系之中，或者将其他一些地方性节日的
活动吸收进秋夕。
至于官方对秋夕的干预所造成的消极方面的影响，鉴于在传统农业社会中
官方对这一重大节日一贯持支持的态度，主要体现在由传统社会向现代社会转型
的过程中。这一时期秋夕的命运起伏和官方所实施的相关政策密切相连。

秋夕所遭遇的冲击始于甲午更张时期的更改历法。当时的亲日派官僚，受
日本明治维新的影响，实施西化改革，其中一项就是废弃传统的阴历，改行阳历。
可以说，对阴历、阳历兼顾的传统旧历是岁时节日秋夕形成的重要历法基础，而

一旦改行阳历，则会对原有的历法和节日体系产生相当程度的乃至颠覆性的影响，
传统节日的日益衰落和历法的变更有直接的联系。阳历及现代文明的节奏和现代
的生活方式相符合，尤其是在韩国光复之后，随着官方对阳历的法定化，阳历无
可置疑地在韩国社会生活中占据了最为强势的地位。在这一历法变更的背景下，
许多阴历中的传统节日已无太大的现实意义。以文化人类学的视角来看，时间实

际上是一种社会和文化现象，它可以衡量和区分不同的社会和文化，同样也可以
培养文化认同和整合社会。“谁控制了时间体系、时间的象征和对时间的解释，
谁就控制了社会生活。”不同历法下的节日体系包含不同的时间节点，历法与节

日体系的更改预示着社会秩序的改变。基于这种认识，政府往往通过时间节点的
改变来发挥其对政治的影响，以调整社会秩序，巩固自己的政权。对于韩国而
言，从甲午更张变革历法开始直至 20 世纪 80 年代中期，一系列有关历法和节假
日体系的改革，官方的意思很明显，视传统社会中包括秋夕等节日民俗在内的传
统文化皆为落后的、应当抛弃的东西，而现代化的文明才是应该追求的目标。日

本殖民时期，禁止旧历书和传统节日习俗，试图以此斩断朝鲜文化之根，巩固日
本殖民统治，以达最终将其纳入日本文化之中，彻底吞并之意图。光复之后韩国
于 1946 年初建立新的节假日体系，传统节日的生存空间受到极大的压制，秋夕

成为唯一的硕果仅存的传统节日，这一现象直到 20 世纪 80 年代中期才得以改善。

二、民间力量在塑造秋夕中的作用

秋夕是韩国的传统节日，源远流长，历史悠久，同时也是对韩国人而言最
具影响力的一个节日。韩国有句传诵已久的谚语，“不多也不少，跟秋夕一样好”。

1974 年韩国曾经对最具儒家传统文化色彩的庆尚道的 238 个地区进行调查，调

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