Page 207 - 韩国传统文化研究

第六章 秋夕文化

些刚性的标准来压缩秋夕的生存空间。而民间力量则顽强地维持着旧有民俗，与
官方对抗。
（三）整合关系
第三个时期是 20 世纪 80 年代中期至今，这一时期为官方力量与民间力量
兼容与协调时期，双方形成整合关系。在这一时期，官方不仅对此前的权力下沉

有着一种批判性反思，而且在反思中所制定的一系列方针政策，大大缓和了官方
与民间的对立关系。首先，围绕着“文化立国”为中心的政策路线和民族主义的
意识导向，民间文化在国家经济文化建设中被牵引，以民俗文化为资源的旅游业

等文化产业得到很好发展，国家与民间保持了合理的张力关系，官方利益与民间
利益在此得到了一致性的表述。同时，官方还对节日体系进行了一定程度的变革，
使节日体系向传统民间节日有所倾斜，秋夕的假日时间也得以延长，这在一定程
度上缓解了官方所设立的现代新节日与传统节日争夺仪式空间和有限的国家法定
假日时间的紧张关系。此外，官方也在新的条件下有意识地保护和传承、发展民

俗，积极主导文化遗产保护运动，使传统民俗文化得到官方与民间的双重承认和
关注。在该时期，官方力量的介入对秋夕产生的最重要的积极影响，就是使秋夕
由一个地方性的节日演变成为一个长盛不衰的全国性节日。

从上述总结可以看出，当官方与民间方向契合时，官方尊重民间文化资源
并与之共享，官民之间会形成交融关系，二者良性互动、和谐共促，秋夕的发展
就会步入快速发展的兴盛期。当官方排斥民间文化传统，官方与民间二者方向完
全背离时，官方或者会因失去民族传统文化基石而付出代价，如大规模快速现代
化时期，或者因与民间形成对立，激起社会的反抗，如日本占领时期。这样的时

期，秋夕发展步伐则会有所减缓。当官方与民间兼容协调时，官民之间进行文化
接合，形成整合关系，保持合理张力，民间传统的性质、功能为官方目标所牵引
并跟随官方步伐而出现稳定性变迁或转型，社会在张力中良性运行和发展，秋夕

就会在新的形势下得到较好的传承并有所发展。这表明，官方与民间二者之间一
直都是相互渗透的，并无截然分开的鸿沟存在。只要不将官方与民间对立起来，
而是把握官方与民间之间的张力关系的适度范围，避免对立关系，努力形成并置
关系、交融关系与整合关系等正向的张力关系，并合理利用张力关系进行牵引，
民间社会是可以按官方的要求协调发展的。

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